天津万寿园公墓带您了解风水观之灵魂不死，天/人合一观！

灵魂不朽，人与自然的统一是中国古代自然哲学的主要问题，也是儒道两家对人与自然关系的Z终回答。虽然是汉代董仲舒完好提出的吗？天人之际，合而为一)，但它Z初孕育在《周易》和儒家的生态观念中，并在老子和庄子的道家思想中得到改进。在《周易》中，天/人合一是与天地合其德的Z佳表现。《周易》六十四卦象的整体循环意味着宇宙中所有自然现象、生物和人事的变化过程。道教老子认为天、地、人、生是有机统一体)。天津万寿园公墓

他认为人与自然都遵循道所固有的运动规律，而道本身的运动规律？周行，复命，即循环演变。庄子认为天内，人在外，德在乎！意义是自然是内在本质，人为是外在物品，崇高的道德是顺应自然，所以人们不能为了追求浮名而解决自然事物，而应该遵循自然法则，理解人类行为的界限，保持自然的本质，不要迷失，回归自然。老子和庄子都强调动态过程中作为自身循环的自然系统的和谐、稳定和协调，主张把这种自然情况作为人类社会追求的理想方式。他们反复强调天道自然无为，人道应服从天道，顺应自然导?尬??拍摄无为而无所不为。因此，风水观继续了上述天、地、人、生系统自身循环、和谐稳定的自然哲学理论。在人地关系方面，风水的概念不同于人们赢得天堂、人是自然的主人和天文环境决定论。风水的概念追求人、自然、人与社会的统一，认为融合是实现幸运和财富的途径。

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